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Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de [a chuva [2]] , [as raposas [2]] [se [2]] casam . em [este primeiro sonho [5]] , [um garoto [5]] desacata [o desejo de [uma mulher [7]] , [7]] possivelmente [sua mãe [7]] , para permanecer em [casa [9]] durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , [ele [5]] é testemunha de [um lento processo [286]] de [matrimônio de [o kitsune [256]] [286]] . Infelizmente , [ele [5]] é descoberto por [uma raposa [256]] e foge . Quando [ele [5]] tenta voltar para [casa [9]] , [a mesma mulher [7]] diz que [a raposa [256]] tinha vindo até [a casa [9]] e deixado uma espada curta . [A mulher [7]] diz que isso significa que [o garoto [5]] deve suicidar [-se [5]] porque [as raposas [2]] estão bravas com [o observador indesejado [5]] . Então , [o garoto [5]] sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . [Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , [28]] ocorre tradicionalmente em [a primavera [274]] , quando [as flores de [as pessegueiras [31]] [30]] estão totalmente abertas . Dizem que [as bonecas [278]] [que [278]] são exibidas em [essa época [274]] são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta [seu jardim de [pessegueiras [31]] [277]] , fazendo com que [o garoto [254]] sinta um forte senso de perda durante [o festival [28]] de o ano . Depois de ter sido censurado por [sua irmã mais velha [284]] , [o garoto [254]] descobre uma menina saindo por a porta de a frente . [Ele [254]] a segue para [o jardim [277]] , agora podado , onde [as bonecas de a coleção de [sua irmã [284]] [260]] ganharam [vida [66]] e estão paradas em frente a [ele [254]] em os declives de o antigo jardim . [As bonecas [260]] repreendem [o garoto [254]] por ter cortado [as preciosas árvores [31]] , mas após perceberem o quanto ele amava [as flores [30]] , [elas [260]] concordam em dar a [ele [254]] a oportunidade de um último olhar para [as pessegueiras [31]] através de uma lenta e bela dança . [Um grupo de [alpinistas [61]] [61]] esforça [-se [61]] para escalar uma montanha durante [uma nevasca horrível [65]] , objetivando chegar a [um acampamento [66]] . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , [o grupo [61]] é coberto por [a neve [72]] , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que [todos [61]] estão se entregando a [a morte [40]] . De repente , [[uma estranha mulher [258]] ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) [258]] aparece de [o nada [107]] e , vendo que [um de os homens [263]] ainda está vivo , tenta atraí [-lo [263]] para [a morte [40]] , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que [ele [263]] poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , [a mulher [258]] não consegue cumprir seu objetivo , e [o homem [263]] resiste a o encanto . Desistindo , [ela [258]] desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante [a nevasca [65]] cessa . Então [o homem [263]] , vendo que [tudo [65]] passou , consegue se levantar e resgatar [todos os outros alpinistas [279]] [que [279]] quase morreram em [a neve [72]] . a o olhar mais a a frente de onde estão , [eles [61]] avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a [o acampamento [66]] . em esse sonho , podemos entender que [o homem [137]] , perante [a a natureza [138]] , não significa nada . [Um oficial de o exército japonês [271]] está viajando por uma estrada a o anoitecer . [Ele [271]] entra por [um túnel [104]] de [pedestres [145]] [que [104]] está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , [um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , [107]] corre para fora de [o túnel [104]] e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a [a escuridão de [o túnel [104]] [110]] . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de [o túnel [104]] e sai de o outro lado , mas então testemunha [algo terrível - [o yurei [113]] ( [fantasma japonês [113]] ) de um de [os soldados [262]] [que [113]] [ele [271]] tinha comandado em [a guerra [115]] [113]] vem para fora de [o túnel [104]] atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por [a morte [40]] . [O soldado [113]] parece não acreditar que [ele [113]] está morto , mas o oficial o convence a voltar para [a escuridão de [o túnel [104]] [110]] . Quando [o comandante [271]] pensa ter visto o pior , [o terceiro pelotão [262]] [que [262]] esteve sob seu comando marcha para_fora_do [o túnel [104]] . [Ele [271]] tenta contar [-lhes [262]] que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá [-los [262]] morrer em [a guerra [115]] . [eles [262]] voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , [que [107]] teria sido usado em [a guerra [115]] como [um cachorro anti-tanques [107]] , mas [o homem [271]] continua seu caminho para [casa [9]] . [Este [137]] é [um de os três pesadelos [137]] retratados em [o filme [138]] . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de [o diretor e [cineasta [270]] [270]] [Martin_Scorsese [270]] como [Vincent_Van_Gogh [144]] . [Um estudante de [artes [146]] [145]] descobre [-se [145]] dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos [os trabalhos de [arte [146]] de [Vincent_Van_Gogh [144]] [49]] durante uma visita a um museu de [artes [146]] . em [as telas [49]] de [o artista [144]] , [ele [145]] encontra [o próprio Van_Gogh [144]] em um campo aberto e conversa com ele . [O estudante [145]] perde a trilha de [o artista [144]] ( [o_qual [144]] está sem uma orelha , em [referência [225]] a [o episódio [276]] de [a auto-dilaceração [276]] cometida por [Van_Gogh [144]] , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá [-lo [144]] . [A pintura Campo de trigo com corvos [285]] é [um elemento importante em este sonho [285]] . A segunda seqüência de pesadelos de [o filme [138]] . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . [Três adultos e duas crianças [266]] são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de [qualquer forma [254]] . Um de [eles [266]] revela ser em [parte responsável [256]] por o ocorrido , e diz que coloriu [as fumaças radioativas [261]] ( conforme é visto ) para distingui [-las [261]] uma de as outras . [Logo [260]] depois , joga [-se [261]] de [o penhasco [262]] por [se [263]] sentir responsável por [as vidas perdidas [264]] . [O último de os pesadelos exibido [275]] . [Um homem [151]] ( [possivelmente o próprio Akira_Kurosawa [151]] ) [se [151]] encontra vagando em_torno_de [um nublado e gélido terreno montanhoso [269]] . [Ele [151]] encontra [um estranho oni , [202]] [que [202]] é em [a verdade [199]] [um humano mutante com [um chifre [276]] [202]] . [O demônio [202]] explica que houve [holocaustos nucleares [280]] [que [280]] resultaram em [a perda [279]] de [a natureza [280]] e de [os animais [281]] , enormes [frutos e [282]] [dentes-de-leão e [283]] [humanos com chifres_desenvolvidos [264]] , [causadores [285]] de [tanta agonia [286]] que você pode escutá [-los [264]] uivando durante a noite . [O demônio [202]] leva [-o [151]] até um local onde [vários outros demônios [264]] estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . [este [275]] é , em [a verdade [199]] , [uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome [275]] . [Um jovem mochileiro [223]] chega a [um pacato [vilarejo [225]] [225]] cercado por correntezas . [Toda casa ou construção de [o vilarejo [225]] [269]] possui uma azenha construída dentro_dela [ela [269]] . [O viajante [223]] encontra [um velho ancião de [a vila [233]] , muito sábio , [232]] [que [232]] está consertando a roda quebrada de um moinho . [O ancião [232]] explica que [as pessoas de [o seu vilarejo [225]] [268]] decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . [eles [268]] escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e [o mochileiro [223]] fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência [que [281]] é também [o final de [o filme [138]] [281]] , [a procissão de um funeral de uma mulher [250]] ocorre em [o vilarejo [225]] , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . [O ancião [232]] , que até então conversava com [o jovem viajante [223]] , resolve acompanhar [a procissão [250]] , não sem antes contar [-lhe [223]] sobre [algo [282]] [que [282]] [o jovem [223]] presenciou a o entrar em [a vila [233]] - [crianças [267]] colhendo [flores [30]] e colocando [-as [267]] sobre [uma pedra [189]] a o lado de a trilha . [O ancião [232]] diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então [o ato de colocar flores sobre [a pedra [189]] debaixo_da [a qual [189]] foi sepultado [283]] [se [283]] faz [uma tradição de [o vilarejo [225]] [283]] . [O viajante [223]] [se [225]] despede de o lugar repetindo o gesto de [as crianças [267]] .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em [este primeiro sonho [5]] , [um garoto [5]] desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , [ele [5]] é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , [ele [5]] é descoberto por uma raposa e foge . Quando [ele [5]] tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que [o garoto [5]] deve suicidar [-se [5]] porque as raposas estão bravas com [o observador indesejado [5]] . Então , [o garoto [5]] sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por [um túnel [104]] de pedestres [que [104]] está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de [o túnel [104]] e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de [o túnel [104]] . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de [o túnel [104]] e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de [o túnel [104]] atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de [o túnel [104]] . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do [o túnel [104]] . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como [Vincent_Van_Gogh [144]] . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de [Vincent_Van_Gogh [144]] durante uma visita a um museu de artes . em as telas de [o artista [144]] , ele encontra [o próprio Van_Gogh [144]] em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de [o artista [144]] ( [o_qual [144]] está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por [Van_Gogh [144]] , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá [-lo [144]] . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em [referência [225]] a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a [um pacato [vilarejo [225]] [225]] cercado por correntezas . Toda casa ou construção de [o vilarejo [225]] possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de [o seu vilarejo [225]] decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em [o vilarejo [225]] , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de [o vilarejo [225]] . O viajante [se [225]] despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . [Um jovem mochileiro [223]] chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . [O viajante [223]] encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e [o mochileiro [223]] fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com [o jovem viajante [223]] , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar [-lhe [223]] sobre algo que [o jovem [223]] presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . [O viajante [223]] se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que [o garoto [254]] sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , [o garoto [254]] descobre uma menina saindo por a porta de a frente . [Ele [254]] a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a [ele [254]] em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem [o garoto [254]] por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a [ele [254]] a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de [qualquer forma [254]] . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de [os soldados [262]] que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , [o terceiro pelotão [262]] [que [262]] esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar [-lhes [262]] que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá [-los [262]] morrer em a guerra . [eles [262]] voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de [o penhasco [262]] por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . [Um grupo de [alpinistas [61]] [61]] esforça [-se [61]] para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , [o grupo [61]] é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que [todos [61]] estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , [eles [61]] avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha [algo terrível - [o yurei [113]] ( [fantasma japonês [113]] ) de um de os soldados [que [113]] ele tinha comandado em a guerra [113]] vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . [O soldado [113]] parece não acreditar que [ele [113]] está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que [um de os homens [263]] ainda está vivo , tenta atraí [-lo [263]] para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que [ele [263]] poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e [o homem [263]] resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então [o homem [263]] , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por [se [263]] sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . [Um oficial de o exército japonês [271]] está viajando por uma estrada a o anoitecer . [Ele [271]] entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que [ele [271]] tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando [o comandante [271]] pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . [Ele [271]] tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas [o homem [271]] continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata [o desejo de [uma mulher [7]] , [7]] possivelmente [sua mãe [7]] , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , [a mesma mulher [7]] diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . [A mulher [7]] diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de [pedestres [145]] que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . [Um estudante de artes [145]] descobre [-se [145]] dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , [ele [145]] encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . [O estudante [145]] perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . [Um homem [151]] ( [possivelmente o próprio Akira_Kurosawa [151]] ) [se [151]] encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . [Ele [151]] encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva [-o [151]] até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra [um estranho oni , [202]] [que [202]] é em a verdade [um humano mutante com um chifre [202]] . [O demônio [202]] explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . [O demônio [202]] leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra [um velho ancião de a vila , muito sábio , [232]] [que [232]] está consertando a roda quebrada de um moinho . [O ancião [232]] explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . [O ancião [232]] , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . [O ancião [232]] diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de [a chuva [2]] , [as raposas [2]] [se [2]] casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque [as raposas [2]] estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em [casa [9]] durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para [casa [9]] , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até [a casa [9]] e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para [casa [9]] . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de [as pessegueiras [31]] estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de [pessegueiras [31]] , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado [as preciosas árvores [31]] , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para [as pessegueiras [31]] através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de [o nada [107]] e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , [um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , [107]] corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , [que [107]] teria sido usado em a guerra como [um cachorro anti-tanques [107]] , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante [a a natureza [138]] , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em [o filme [138]] . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de [o filme [138]] . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de [o filme [138]] , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de [o kitsune [256]] . Infelizmente , ele é descoberto por [uma raposa [256]] e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que [a raposa [256]] tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em [parte responsável [256]] por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , [[uma estranha mulher [258]] ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) [258]] aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , [a mulher [258]] não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , [ela [258]] desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde [as bonecas de a coleção de sua irmã [260]] ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . [As bonecas [260]] repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , [elas [260]] concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . [Logo [260]] depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por [as vidas perdidas [264]] . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e [humanos com chifres_desenvolvidos [264]] , causadores de tanta agonia que você pode escutá [-los [264]] uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde [vários outros demônios [264]] estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e [dentes-de-leão e [283]] humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então [o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado [283]] [se [283]] faz [uma tradição de o vilarejo [283]] . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando [as flores de as pessegueiras [30]] estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava [as flores [30]] , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo [flores [30]] e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a [a morte [40]] . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para [a morte [40]] , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por [a morte [40]] . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante [uma nevasca horrível [65]] , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante [a nevasca [65]] cessa . Então o homem , vendo que [tudo [65]] passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam [vida [66]] e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a [um acampamento [66]] . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a [o acampamento [66]] . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em [a guerra [115]] vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em [a guerra [115]] . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em [a guerra [115]] como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que [o homem [137]] , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . [Este [137]] é [um de os três pesadelos [137]] retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de [artes [146]] descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de [arte [146]] de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de [artes [146]] . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre [uma pedra [189]] a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre [a pedra [189]] debaixo_da [a qual [189]] foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu [as fumaças radioativas [261]] ( conforme é visto ) para distingui [-las [261]] uma de as outras . Logo depois , joga [-se [261]] de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - [crianças [267]] colhendo flores e colocando [-as [267]] sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de [as crianças [267]] .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de [um nublado e gélido terreno montanhoso [269]] . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . [Toda casa ou construção de o vilarejo [269]] possui uma azenha construída dentro_dela [ela [269]] . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de [o diretor e [cineasta [270]] [270]] [Martin_Scorsese [270]] como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . [O último de os pesadelos exibido [275]] . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . [este [275]] é , em a verdade , [uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome [275]] . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a [o episódio [276]] de [a auto-dilaceração [276]] cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com [um chifre [276]] . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar [todos os outros alpinistas [279]] [que [279]] quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em [a perda [279]] de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve [holocaustos nucleares [280]] [que [280]] resultaram em a perda de [a natureza [280]] e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de [os animais [281]] , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência [que [281]] é também [o final de o filme [281]] , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes [frutos e [282]] dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre [algo [282]] [que [282]] o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . [A pintura Campo de trigo com corvos [285]] é [um elemento importante em este sonho [285]] . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , [causadores [285]] de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de [um lento processo [286]] de [matrimônio de o kitsune [286]] . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de [tanta agonia [286]] que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . [Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , [28]] ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante [o festival [28]] de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos [os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh [49]] durante uma visita a um museu de artes . em [as telas [49]] de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por [a neve [72]] , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em [a neve [72]] . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a [a escuridão de o túnel [110]] . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para [a escuridão de o túnel [110]] . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em [a verdade [199]] um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em [a verdade [199]] , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de [a vila [233]] , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em [a vila [233]] - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , [a procissão de um funeral de uma mulher [250]] ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar [a procissão [250]] , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . [Três adultos e duas crianças [266]] são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de [eles [266]] revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que [as pessoas de o seu vilarejo [268]] decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . [eles [268]] escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em [a primavera [274]] , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em [essa época [274]] são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta [seu jardim de pessegueiras [277]] , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para [o jardim [277]] , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que [as bonecas [278]] [que [278]] são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por sua irmã mais velha , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de sua irmã ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .
Há uma antiga lenda japonesa que diz que quando o sol está brilhando através de a chuva , as raposas se casam . em este primeiro sonho , um garoto desacata o desejo de uma mulher , possivelmente sua mãe , para permanecer em casa durante um dia com tal clima . Escondido atrás_de uma árvore em a floresta , ele é testemunha de um lento processo de matrimônio de o kitsune . Infelizmente , ele é descoberto por uma raposa e foge . Quando ele tenta voltar para casa , a mesma mulher diz que a raposa tinha vindo até a casa e deixado uma espada curta . A mulher diz que isso significa que o garoto deve suicidar -se porque as raposas estão bravas com o observador indesejado . Então , o garoto sai a caminho de as montanhas para cumprir sua missão . Hinamatsuri , o Festival_de_Bonecas , ocorre tradicionalmente em a primavera , quando as flores de as pessegueiras estão totalmente abertas . Dizem que as bonecas que são exibidas em essa época são representativas , simbolizando as pessegueiras e suas flores rosas . A família de um garoto , entretanto , corta seu jardim de pessegueiras , fazendo com que o garoto sinta um forte senso de perda durante o festival de o ano . Depois de ter sido censurado por [sua irmã mais velha [284]] , o garoto descobre uma menina saindo por a porta de a frente . Ele a segue para o jardim , agora podado , onde as bonecas de a coleção de [sua irmã [284]] ganharam vida e estão paradas em frente a ele em os declives de o antigo jardim . As bonecas repreendem o garoto por ter cortado as preciosas árvores , mas após perceberem o quanto ele amava as flores , elas concordam em dar a ele a oportunidade de um último olhar para as pessegueiras através de uma lenta e bela dança . Um grupo de alpinistas esforça -se para escalar uma montanha durante uma nevasca horrível , objetivando chegar a um acampamento . em o entanto , devido a os fortes ventos , não conseguem enxergar direito e acabam se perdendo gradualmente um de o outro . Por_fim , não aguentam mais prosseguir e desmaiam . a os poucos , o grupo é coberto por a neve , e ninguém mais tem forças para levantar , o_que dá a entender que todos estão se entregando a a morte . De repente , uma estranha mulher ( possivelmente a Yuki-onna de a mitologia japonesa ) aparece de o nada e , vendo que um de os homens ainda está vivo , tenta atraí -lo para a morte , dizendo que a neve e o gelo são confortáveis , dando a entender que ele poderia morrer tranquilamente . Entretanto , de alguma forma , a mulher não consegue cumprir seu objetivo , e o homem resiste a o encanto . Desistindo , ela desaparece em_meio_aos os fortes ventos , e em o mesmo instante a nevasca cessa . Então o homem , vendo que tudo passou , consegue se levantar e resgatar todos os outros alpinistas que quase morreram em a neve . a o olhar mais a a frente de onde estão , eles avistam uma pequena bandeira vermelha : conseguiram chegar a o acampamento . em esse sonho , podemos entender que o homem , perante a a natureza , não significa nada . Um oficial de o exército japonês está viajando por uma estrada a o anoitecer . Ele entra por um túnel de pedestres que está completamente escura e parece permanecer assim para sempre . De repente , um cachorro raivoso , com uma aparência quase demoníaca , corre para fora de o túnel e o ameaça , desaparecendo logo depois de_volta a a escuridão de o túnel . Levemente agitado , o oficial , todavia , prossegue através de o túnel e sai de o outro lado , mas então testemunha algo terrível - o yurei ( fantasma japonês ) de um de os soldados que ele tinha comandado em a guerra vem para fora de o túnel atrás_dele ele , tendo o rosto , as mãos e as partes visíveis de o corpo azúis por a morte . O soldado parece não acreditar que ele está morto , mas o oficial o convence a voltar para a escuridão de o túnel . Quando o comandante pensa ter visto o pior , o terceiro pelotão que esteve sob seu comando marcha para_fora_do o túnel . Ele tenta contar -lhes que estão mortos , e expressa seu profundo sentimento de culpa por deixá -los morrer em a guerra . eles voltam , seguidos por uma segunda aparição de o cachorro infernal , que teria sido usado em a guerra como um cachorro anti-tanques , mas o homem continua seu caminho para casa . Este é um de os três pesadelos retratados em o filme . Uma vinheta brilhantemente colorida com a participação de o diretor e cineasta Martin_Scorsese como Vincent_Van_Gogh . Um estudante de artes descobre -se dentro_do o vibrante e por vezes caótico mundo dentro_dos os trabalhos de arte de Vincent_Van_Gogh durante uma visita a um museu de artes . em as telas de o artista , ele encontra o próprio Van_Gogh em um campo aberto e conversa com ele . O estudante perde a trilha de o artista ( o_qual está sem uma orelha , em referência a o episódio de a auto-dilaceração cometida por Van_Gogh , e já próximo de o fim de sua vida ) e viaja através de outros trabalhos tentando encontrá -lo . A pintura Campo de trigo com corvos é um elemento importante em este sonho . A segunda seqüência de pesadelos de o filme . Uma grande usina de energia nuclear próxima a o Monte_Fuji começa a derreter , pintando o céu com um vermelho horrível e compelindo milhões de cidadãos japoneses a escapar desesperadamente por o oceano . Três adultos e duas crianças são deixados para trás em o local , mas logo percebem que a radiação os matará de qualquer forma . Um de eles revela ser em parte responsável por o ocorrido , e diz que coloriu as fumaças radioativas ( conforme é visto ) para distingui -las uma de as outras . Logo depois , joga -se de o penhasco por se sentir responsável por as vidas perdidas . O último de os pesadelos exibido . Um homem ( possivelmente o próprio Akira_Kurosawa ) se encontra vagando em_torno_de um nublado e gélido terreno montanhoso . Ele encontra um estranho oni , que é em a verdade um humano mutante com um chifre . O demônio explica que houve holocaustos nucleares que resultaram em a perda de a natureza e de os animais , enormes frutos e dentes-de-leão e humanos com chifres_desenvolvidos , causadores de tanta agonia que você pode escutá -los uivando durante a noite . O demônio leva -o até um local onde vários outros demônios estão reunindo , chorando dilacerantemente por a dor e agonia provocada por os chifres . este é , em a verdade , uma recontagem pós-apocalíptica de uma clássica fábula budista de mesmo nome . Um jovem mochileiro chega a um pacato vilarejo cercado por correntezas . Toda casa ou construção de o vilarejo possui uma azenha construída dentro_dela ela . O viajante encontra um velho ancião de a vila , muito sábio , que está consertando a roda quebrada de um moinho . O ancião explica que as pessoas de o seu vilarejo decidiram há muito tempo atrás abrir mão de a influência poluidora de a tecnologia moderna e retornar para uma sociedade mais feliz e limpa . eles escolheram a saúde espiritual a despeito de a conveniência , e o mochileiro fica surpreso e intrigado com esta noção . em o final de a seqüência que é também o final de o filme , a procissão de um funeral de uma mulher ocorre em o vilarejo , que a o invés de estar de luto , celebra contentemente o propício_fim_de uma boa vida . O ancião , que até então conversava com o jovem viajante , resolve acompanhar a procissão , não sem antes contar -lhe sobre algo que o jovem presenciou a o entrar em a vila - crianças colhendo flores e colocando -as sobre uma pedra a o lado de a trilha . O ancião diz que há muito tempo um homem havia morrido ali depois de muito sofrer , e desde então o ato de colocar flores sobre a pedra debaixo_da a qual foi sepultado se faz uma tradição de o vilarejo . O viajante se despede de o lugar repetindo o gesto de as crianças .